Невероятните японски барабанисти Yamato ще представят новата си програма в зала 1 на НДК на 1 март. Гостуването им е в рамките на тяхното световно турне 2011-12 "Gamushara - The Beat of...
© Urs Fischer 2008
Преди полето на изкуството бе строго структурирано - като пирамида,
чийто връх бе един. Днес ставаме свидетели на разпадането на тази структура. Едно
всевластващо безпокойство руши йерархиите в света на изкуството. Пирамидата е
застрашена от мощна пясъчна буря.
Днес Барак Обама и Лейди Гага се радват на еднаква
популярност. Политика и поп музика са разбирани като част от една и съща лига. Подобна
е ситуацията и при изкуството. Бих искал да нарека случващото се с термина „ко-хабитация".
По времето на Джорджо Вазари (1511-1574), който полага
основите на историята на изкуството с книгата си „Жизнеописания на
най-известните живописци, ваятели и архитекти" от 1550 г., папата и
аристократите заемат върха на споменатата пирамида.
През 60-те и 70-те
критици като David Sylvester, Clement Greenberg, Germano Celant добиват
изключителна известност. Паралелно с тях хора като Leo Castelli, Ileana Sonnabend, Yvon Lambert, Anthony D'Offay конструират влиятелната фигура на
галериста. Образът на куратора също си проправя път в изкуството - Harald Szeeman, Lucy Lippard, Pontus Hultén. През 90-те тези персони се сдобиват
с авторитет. Галеристът се превръща в търговец, а организаторът на изложби
мутира в куратор.

Самото произведение
на изкуството става зависимо от няколко важни процеса. То е обект на договаряне,
на добра или лоша галерийна/кураторска политика, разменна монета между отделни „играчи".
Творецът вече не е
основната фигура, над чието благоденствие и просперитет бдят арт-институции,
галеристи, колекционери, куратори. Всичко попада в плен на „ко-хабитацията" или
съвместното съществуване на отделни групи без наличие на йерархия.
Особено показателно
за моята теория е изкуството на Fia Backstrom. Тя пише теория, пише критика,
композира музика и излага свои проекти в жилището си под „лейбъла" - „Продукция-на-Fia-Backstrom". Тя е може би единственият съвременен творец, който оперира с
т.нар. „релационна естетика", критикувайки я в същото време.

Същестуват и
артисти, които много напомнят на феномена „teenage sensations" в поп музиката. Зад имената на "фикционални" артисти като Claire Fontaine,
Reena Spaulings, Lucie Fontaine, Donelle Woolford стоят екипи от продуценти, мениджъри,
стилисти. Роли и длъжности неумолимо се смесват едни с други, а компетентността
е качество с размита стойност. Артистът се скрива зад маската на фантома. Той е
или анонимен или представлява „сбор" от усилията на своя отбор.
В новия арт-свят музеи и художници функционират като
галерии, а колекционерите са много по-смели от музеите. Затова, ако искаме да
разбираме сложното и фрагментарно поле на визуалните изкуства, трябва да се
придържаме към някои правила.

Първо - трябва да възприемаме изкуството от антийерархична гледна точка. Художници, критици, изкуствоведи, галерии, музеи, куратори, колекционери са равнопоставени „актьори" в една и съща „пиеса".
Второ - художествената практика има нова дефиниция. Артистът вече не е просто и само създател на една творба. Той е „културен предприемач" - пише теория и/или критика, има галерия, курира изложби, колекционира.

И трето -
целият дискурс, блуждаещ около произведението на изкуството, вече е въвлечен в
него. Идеята, творческият процес, продукцията, презентирането, търговията,
разпространението, са базисни елементи от всяка една „work-of-art".
Автор на материала е Nicola
Trezzi - редактор на американското списание „Flash Art". Паралелно с това името му се
свързва и с групата около Lucie
Fontaine. Живее в Ню Йорк и Милано.