Сцена
Война без мир - "Военновременни видения"
< обратно
29-10-13 10:38
29-10-13 10:38
Демиан Рокосовски
Прочуто е
проклятието, тегнещо над личността на Михаил Булгаков, може би още от момента,
когато му се е наложило да чуе думите „Ало, обажда се Сталин". Родният театър е
суеверен и сравнително рядко посяга към негови текстове, а какво остава за
компилация, при това поставена не от някой „млад режисьор" на 40 и няколко
години, а от почти дебютант.
В този смисъл опитът
на Васил Дуев е толкова рискован, колкото само един амбициозен автор може да си
позволи. И най-малкото, което заслужава, е да се саморежисира в сцената, където
прибира героя си в гардероба, щом последният изпада в своеобразно
умопомрачение. Такъв жест напълно отива на Булгаковата творческа биография,
кулминираща с пищното символистично пиршество на име „Майсторът и Маргарита",
миг преди гардеробът да се затвори.
Във фокуса на
„Военновременни видения" обаче са три други текста на руския класик. Още от
избора им напира напрежение - от едната страна стоят пиесите „Дните на
семейство Турбини" и „Бяг", ангажирани с темата за зората на руското
кръвопролитие и класовото противопоставяне през ХХ век, от другата - далеч
по-минималистичният и психологичен разказ „Аз убих", поставен самостоятелно от
Дуев преди повече от две години. Всъщност, като говорим за „Дните..." и „Бяг" и
връщайки се към Сталин, знае се, че неговата реакция тъкмо на тези двете е била
противоположна, така че би било интересно да си представим какво би казал за възможното
им напълно съвместимо съ-битие.
Руската литература
сякаш най-добре умее да превъплъщава ужаса от войната в човешка трагедия и дори
на по-високо ниво - да осмисля историята на света като история на хората и
тяхната световна тревога. Твърдението, че войната е зло, чиято сянка ще тегне
винаги (действието на пиесите се развива между 1918 и 1921 г.), звучи като
аларма през цялата постановка, но така и не получаваме отговор как войната може
да свърши. Около тази аларма се изгражда казусът за неспособността да усвоим
промяната, за чието разбиране далеч не е нужно да бъдем белогвардейци.
Сега бихме се учудили
какво толкова злокобно декадентско са привиждали в тези белогвардейци, които
Булгаков уж е идеализирал. В крайна сметка те са изобразени на ръба на
безнадеждната си и окончателна загуба (в „Бяг" - предимно военна, в „Дните на
семейство Турбини" - предимно морална), така че в никой случай не представляват
заплаха за победилата класа. Но изглежда, че тъкмо това е и провокацията, която
прави текстовете интересни и днес - победените не са митологизирани като герои
от друг порядък, те са обикновени хора, чието изкореняване значи да се изкриви
болезнено цялата традиция. Болезнено и нехуманно - от онези, чиито лица не виждаме.
В някои моменти обаче
и режисьорската намеса се оказва нехуманна. Взаимодействието между героите от
различните текстове идва внезапно и рязко, в полуфрагментарен формат. На
зрителя се налага да погълне излишните за толкова самодостатъчни думи
демонстрации като импровизирания другарски съд или рецитирането на Ахматова и
Маяковски в оригинал. Военната стилистика придоби популярност покрай автомата
Калашников в „Нощна пеперуда", но там тя съумя да не прекрачва границата и си
остана декор за съвсем различни теми.
С финалния боен вик
става ясно, че една друга война е започнала - тази на Васил Дуев срещу
страхливия театър. Вярваме, че в нея той ще си остане белогвардеецът декадент,
дори и да загуби.
Военновременни видения - по Михаил Булгаков, с включени
текстове от Ана Ахматова, Владимир Маяковски и „Изкуството на войната" от Сун
Дзъ
Спектакъл на Васил Дуев, Ивайло Драгиев, Петко Венелинов,
Димитър Николов, Ирмена Чичикова, Димитър Николов и Христо Ушев, със
специалното участие на Валентин Ганев - глас
Следващото представление е на 21 ноември в ТР Сфумато.
Спечели двойна покана за „София филм фест" 2023
- НД
- СБ
- ПТ
- ЧТ
- СР
- ВТ
- ПН
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31

